孔子曾说：“未知生，焉知死。”如果把这句话倒过来：“未知死，焉知生。”意味着只有从死亡出发才能理解生命、把握生命。而殡葬场所，无疑是进行这种生命教育的一个很好的地方。近年来，人们对殡葬的关注以及殡葬场所体现的人文及生命内涵，逐渐形成了殡葬文化，公墓也由此成为体现生命教育和文化的地方。殡葬用品的选取也受到更多的重视。
　　
　　国外的殡葬文化与宗教有关，国内不一样。在中国，最早的殡葬文化是讲究敬祖宗、敬先贤、敬天地。过去这方面的等级很严格，什么级别就应该是什么规格，殡葬礼仪的规定非常详细具体，殡葬用品的选取也有严格的规定，从某种意义上说，这反而形成了一种社会节约，不会形成攀比。

　　中国现代的殡葬文化存在断层，传统的殡葬文化曾被作为“四旧”全部打碎。但文化是有传承的，应该保留它的精华部分，就拿殡葬来说，在我国目前的状态，是属于比较敏感和避讳的话题，但我们应该正视它，也需要理性地探讨它的文化内涵。

　　上升到文化层面，我们就知道，其实殡葬，它不仅仅与逝者有关联，其实也包含了活着的人对它的态度和面对方式。

　　殡葬心理学把远离殡葬作为“殡葬恐惧症”。虽然很多人一生中经历过很多送别逝者的活动，但从来想不到去问去深究，一旦自己家人去世了，他可能依然一无所知，所以往往需要找别人去做。在现实中我们可以看到，没有正确的殡葬文化，确实会出现很多问题，比如清明节时放鞭炮，会污染环境，还可能导致火灾的发生。还有一部分人在懂与不懂之间会形成一些不太好的祭奠方式，例如铺张浪费之类的。

　　我们能够理解，亲人去世，身边人的内心积蓄了很大痛苦，需要通过一定的仪式和过程来宣泄自己的悲伤，需要选择合适的殡葬用品来寄托对亲人的哀悼，但怎么做才能更文明、更符合时代的发展？这就提供了一个研究殡葬文化的空间，从而也对经营殡葬行业的企业提出了一个要求，就是应该给社会一个规范，用先进、正确的殡葬文化进行引导，提倡一种文明的祭奠方式。

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